Les mormons aux prises avec la race des décennies après l'interdiction des dirigeants noirs

Melek Ozcelik

Les femmes mormones Tamu Smith, à gauche, et le Dr LaShawn Williams à Lehi, Utah. La célébration par l'église mormone vendredi soir 1er juin 2018, du 40e anniversaire de son renversement de l'interdiction des Noirs dans le sacerdoce laïc ravive les discussions sur l'un des sujets les plus sensibles de la foi. | Le Salt Lake Tribune via la photo d'archive AP



SALT LAKE CITY – L'église mormone célébrera vendredi le 40e anniversaire de l'annulation de son interdiction pour les Noirs de servir dans la prêtrise laïque, d'aller en mission ou de se marier dans des temples, ravivant le débat sur l'un des sujets les plus sensibles de la foi.



Le nombre de mormons noirs a augmenté mais ne représente toujours qu'environ 6 % des 16 millions de membres dans le monde. Aucun ne sert dans les plus hauts niveaux de leadership mondial.

L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours s'est efforcée d'améliorer les relations raciales, notamment en appelant à la suprématie blanche et en lançant une nouvelle alliance formelle avec la NAACP, mais certains mormons noirs et universitaires disent que des opinions discriminatoires persistent dans certaines congrégations à partir d'une interdiction enracinée dans une croyance que la peau noire était une malédiction.

Dans un 2013 essai , l'église a désavoué les raisons de l'interdiction et a condamné tout racisme, affirmant que l'interdiction est intervenue à une époque de grande division raciale qui a influencé les premiers enseignements de l'église. Les Noirs ont toujours été autorisés à en faire partie, mais l'interdiction qui a duré près d'un siècle les a empêchés de participer à de nombreux rituels importants.



Les chercheurs ont déclaré que l'essai comprenait l'explication la plus complète de l'église pour l'interdiction et son renversement de 1978, qui, selon les dirigeants, provenaient d'une révélation de Dieu.

Mais cela n'incluait pas d'excuses, laissant certains insatisfaits.

Beaucoup de membres attendent que l'église dise simplement : 'Nous nous sommes trompés', a déclaré Phylicia Norris-Jimenez, une mormone noire de 30 ans et membre du Black LDS Legacy Committee, un groupe de femmes qui sont organiser une conférence samedi dans l'Utah pour honorer l'héritage des pionniers mormons noirs.



Norris-Jimenez a déclaré que les membres de l'église non noirs ont toujours du mal à parler de l'interdiction ou à comprendre la douleur qu'elle provoque. Elle a déclaré que la célébration de l'anniversaire honore quelque chose qui n'aurait jamais dû exister, mais que c'est un bon geste et qui, espérons-le, mènera à plus de discussions sur la race.

Un autre membre du groupe, LaShawn Williams, a déclaré qu'elle trouvait du réconfort dans sa conviction que l'interdiction était une politique des gens, pas une politique de Dieu, faite à une époque raciste.

Elle et ses trois enfants sont les seuls membres noirs de sa congrégation à Orem, dans l'Utah, et elle essaie de parler régulièrement des problèmes de race avec les adolescents qu'elle enseigne à l'école du dimanche.



Williams, professeur adjoint en travail social à l'Utah Valley University, aimerait des excuses.

Si nous prêchons la repentance, nous devons absolument l'incarner, a-t-elle dit.

Le thème de la célébration de l'anniversaire à Salt Lake City est Soyez un, une référence à une écriture mormone. Les principaux dirigeants de l'église livreront un message et Gladys Knight, l'une des mormones noires les plus célèbres, se produira.

Il s'agit d'un appel à toute l'église, et par extension, au monde entier, à abandonner les préjugés et à se rassembler en une seule famille unifiée, a déclaré Ahmad Corbitt, un employé de l'église qui a dirigé l'effort pour organiser l'événement.

Corbitt a refusé de présenter des excuses de l'église, affirmant que la foi se concentre sur une approche prospective de l'unité.

Darius Gray, co-fondateur du Genesis Group qui soutient les mormons noirs, a déclaré que l'église et sa doctrine ne sont pas racistes mais que le racisme persiste dans la foi comme dans la société.

Darius Gray, co-fondateur d

Darius Gray, co-fondateur d'une organisation de soutien fondée en 1971 pour les mormons noirs appelée Genesis Group, à Midvale, Utah. La célébration de l'église mormone vendredi 1er juin 2018, soir du 40e anniversaire de son renversement de l'interdiction des Noirs dans le sacerdoce laïc, ravive les discussions sur l'un des sujets les plus sensibles de la foi. Gray, a déclaré que l'église mormone et sa doctrine ne sont pas racistes mais que le racisme persiste dans la religion comme dans la culture. | Le Salt Lake Tribune via AP

Il a déclaré qu'il était en proie à des appels de mormons préoccupés par la façon dont ils sont traités, ce qu'il attribue à une augmentation du racisme aux États-Unis depuis l'élection du président Donald Trump.

Il a déclaré qu'il ne serait pas opposé à des excuses pour l'interdiction, mais qu'il était plus intéressé à aider la foi à progresser dans l'éradication du racisme. Gray, qui a aidé à planifier l'événement de vendredi, a déclaré que c'était un pas vers la guérison.

Des excuses sont ici aujourd'hui et disparues demain, a déclaré Gray. Plus important est ce qu'une organisation fait à long terme. L'église LDS a progressé et a changé son paradigme de manière massive.

L'église basée dans l'Utah ne fournit pas de répartition ethnique ou raciale de ses membres, mais le chercheur mormon indépendant Matt Martinich a déclaré que ceux d'origine principalement africaine représentaient environ 6% des membres dans le monde.

Aux États-Unis, les Noirs représentent environ 1 à 3 % des 6,6 millions de mormons, selon les enquêtes du Pew Research Center réalisées au cours des deux dernières décennies.

Ce n'est pas la seule foi qui lutte contre le manque de membres noirs dans ses congrégations américaines : l'Église Méthodiste Unie, l'Église catholique et le judaïsme ont également des taux tout aussi bas, selon un Étude 2014 du Pew Research Center .

Les mormons ne devraient probablement pas attendre les rares excuses des dirigeants de l'église, a déclaré W. Paul Reeve, professeur d'études mormones à l'Université de l'Utah. L'église semble essayer de marcher sur une corde raide en désavouant les croyances du passé sans s'excuser pour l'interdiction afin d'éviter que les membres remettent en question d'autres doctrines qui, selon eux, devraient être modifiées, a-t-il déclaré.

De quoi d'autre ont-ils tort ? Ont-ils tort au sujet du mariage homosexuel? Ont-ils tort à propos de l'ordination des femmes ? dit Reeve. S'ils se trompent sur la race et la prêtrise, sur quoi d'autre pourraient-ils se tromper ? Je pense que cela fait partie de la peur.

Pa: